*各指導士名・コラムから各記事へ遷移します*
プレクシャな生活（日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・目黒かおる）
プレクシャな生活（日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・岩渕 和恵）
プレクシャな生活（日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・福元朗）
プレクシャな生活（日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・谷内 健太郎）
プレクシャな生活（日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・山口みゆき）
プレクシャな生活（日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・高山知子）
プレクシャな生活（日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・柿澤 真紀子）
プレクシャな生活（日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・佐々木 薫）
プレクシャな生活（日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・大野ゆか）
プレクシャな生活（日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・深野晶子）
［プレクシャ瞑想と出会って4年弱がたちました。］
未だに瞑想とは何だろう？ どのような変化を感じるのだろうかと手探りの中で、日々向き合っています。
朝の瞑想として、プラーナ・サンチャラニー・ムドラーを行う事が、習慣になってきました。どちらかと言えば夜型人間の私でも行う事によって、頭がスッキリとし1日のスタートを始める事ができます。
先日、少し大がかりな歯の治療をおこないました。その翌日、いつもの様に座して、プラーナ・サンチャラニー・ムドラーを始めました。しかし、始めたとたん前日治療したあたりが、ムズムズする様なズキズキする様な感じがして、どうしても意識が口の中に向いてしまいます。鎮痛剤も処方して頂いていましたが、薬にあまり頼りたくないと思いそのまま瞑想を続けました。続けていると徐々に意識は内側に向いていきました。108回呼吸を終え静かに目を開けると、頭はいつも通りスッキリ、口の中の違和感はなくなりました。
治療後2～3日は腫れたりすると言われており、頬は飴でも含んでいるか様にぷっくりしていましたが、痛みなどは起きませんでした。瞑想よる効果かと思える出来事でした。改めて日々続けていく事の大切さを感じました。
（2023年2月136号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・大野ゆか
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［日常生活の中にプレクシャ・
法事での事、読経後の説法で「仏舎利」
身体の変化は、動きであったり目に見えたり捉えやすいですが、
先日、友人たちと富士山の麓を訪れる機会がありました。
（2023年11月144号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・大野ゆか
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「今年の夏は暑かった」と毎年言っています。
その暑い中で、エアコンをつけて編み物をします。ヨガクラスのご縁で、ここ何年か初秋から冬にかけて編み物を習います。今年は、本当にこのストールが完成しても身に着ける冬が来るのだろうかと思いながらのスタートです。
ある程度、歳を重ねてしまうと新しく学ぶ機会が減ったり、取り組む事が減ってしまいます。でも、日々観察すれば新しいお料理にチャレンジしたり、草花を育ててみたり、仕事で新たな企画や効率化を考えてみたりと、いろいろ取り組んでいる事に気が付きます。プレクシャ瞑想の勉強をし始めた効果なのでしょうか？
少しずつ物事の見方に変化が現れている気がしています。
編み物の話と離れてしまいました。編み物をされた事のある方は分かりやすいと思いますが、一見、単純作業の様に見えていて、模様を入れたり編む数を増やしたり減らしたりと集中力を要します。何か気がかりな事があったりすると、間違えます。自分では正しく編んでいるつもりでも見直すと間違っているのです。間違ったところまで戻りまた編みなおす。余計に心がモヤモヤとしてまた間違えます。何か心を落ち着かせる事はないだろうか？ そこで今年は動画サイトにあるマントラを聴き編み始めてみました。雑念にとらわれずあっ編み進める事30分。間違える事もなく、そしてスッキリとした心持でした。毎日少しずつの時間ですが、マントラを聴く習慣ができました。
瞑想のお勉強を始めたばかりの頃、宣言のことばや決心のことば、カタカナの羅列で言葉の意味は解らなくてもとなえる事で、その音自体の持つ力があるので繰り返し練習してみて下さいと、坂本先生がおっしゃっていたことを思い出しました。
日々の時間の中にこのように取り込み、より瞑想の道が進むと良いなぁと思っています。
（2025年2月158号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・大野ゆか
2011年2月にインド、ラジャンスタン研修旅行に瞑想、ヨガ、ホリスティック療法、国際シンポジウムに坂本先生がご招待を受け、沖ヨガの方達と初めてのインドに行きました。日本では考えられない贅沢な宮殿に泊まり、テーマパークでの食事会など、坂本先生のおかげを被って個人で行く旅とは別格でした。
ジャイプールでの4日間、ホリスティック療法、瞑想、ヨガ国際シンポジウムで6か国の素晴らしい人たちの中にジャイナ教のサマニ―(尼僧)もいらっしゃっていました。そして最終日、坂本先生が日本に広めてらっしゃるジャイナ教瞑想のセンターに向かいました。砂漠に近いラドヌーンの町の外れに、全く別世界で広大な敷地の中には学校や、図書館、博物館、集会場、大ホール、僧侶の宿泊施設、信徒の宿泊施設、瞑想場、テーラパンタ派のきれいな本拠地でした。
その時に初めてムニ キシャンラールジにお目にかかれる機会を頂きました。年老いているはずのムニは気高く溢れるばかりのオーラに包まれており、そして眼差しに慈愛に満ちたエネルギーが私の中に入ってきました。
この場の雰囲気はなにか惹かれるものがあり、ムニ キシャンラールジと坂本先生も親しげで、先生も凄いと思いました。
日本に帰って、この旅をきっかけに坂本先生のもとで、ジャイナ教瞑想を真剣に学びました。2013年に再びインドの瞑想キャンプ「アチャリアトゥルーシー生誕100周年」に参加致しました。
この時はセンターでのお勉強のスケジュールがハードでランジット博士の瞑想から始まり、それも早朝5時半から、この時瞑想をしながらクジャクの鳴き声を初めて聞きました。
次から次へと教えて下さるムニやサマニ、ヨガの先生、お医者様とあらゆる方が教えてくださった、とても素晴らしいキャンプでした。お昼は最高指導者アチャーリアとの瞑想時間があり、そしていよいよ私の衝撃を受けたムニ キシャンラールジの「プレクシャーメディテーション」を受けた時、瞬きをしないで私を見ていなさいと言われ、目を凝らしてじっと見ていると年をとっているはずのムニがドンドン若くなって、光が出て輝き始めました。目が点になったのを今でも忘れられない思い出となっています。
瞑想は人間の持つエネルギーを活発にし、光明を放つものなのだと、目の当たりにした私でした。
ランジット博士のお勉強の中に真理、真実の探査に二つの方向性がある一つは皮膚の外側月や星、宇宙、エネルギーが外にでていく。もう一つは内側、エネルギーが中に入る。私たちは、一番身近にあるもの体の中にあるものを、一生懸命外に探し、遠くまで探している。真実を内側に探すのが瞑想です。心の中に残りました。
それで色々教えていただき、終るのが夜の10時でした。へとへとになりながら何日間続きました。
それからアチャリアトゥルーシージの生まれ育ったお家、博物館、そして動けなくなったときにいらした場所、そこに座っていたのですね。とハッキリわかるぐらい、そしてどの場所も亡くなった後でも、エネルギーに満ち溢れていました。
プレクシャーメディテーションのインド旅は私の人生観をかえました。
私の今の元になっているのはこういった経験ができ、プレクシャ瞑想のお勉強ができたからです。
長い間、私はヨガや太極拳、気功、エナジーヒーリング、瞑想、呼吸法などを教えてきて、高齢になって、ふと自分の内側に目を向けた時、若い時とは違うアンバランスなことが起きていることに気が付き始めました。心と身体のアンバランスに気付いて何かをしなければと悩み始めた時期に瞑想を中心に本来の自分の再発見、周りに左右されない今の自分にとってなにが必要なのかそして自分と長く関わってきたヨガクラスの生徒さん達も自分と同じように老いていく人達がたくさんいること。皆さんもアンバランスを感じて辞めていく人、そして亡くなった人もいる。
まずは自分を立て直すことがいかに大切か、時代の流れ文化が変化していくことの気づきがありました。
誰にでもできる瞑想、エネルギーを養うことを今までお勉強したことを一つにできないか思考錯誤していく中で瞑想、呼吸法、ストレッチ、気功、太極の部分を一つにしたような現代人にあった気を開発する若返り法「タオヨガアーツ」に巡り合いました。
まさしく老いていく今の自分、そして私の周りの人、現代社会に必要な東洋の知恵が入っているエクササイズだと思いました。
瞑想というと難しそう、もう年だからできない、敷居が高い、日常的でない苦行のようなイメージをもっている人もなんとなくできてしまう、瞑想エクササイズは体を気持ちよく動かしながら、瞑想していく方法です。
今までやってきたことを一度手放していくことも大切とこの時思いました。そして一から始めていきました。少しずつ続けているうち、自分自身が元気になっていくのが、よくわかり、今は違った形の誰にでもできるシニアクラスになり、楽しくにぎやかに励んでいます。
タオヨガは今までの瞑想法にプラス動く瞑想が入ってきます。
そして内側の経絡を開き、気の流れを良くする経絡ストレッチをしていきます。
瞑想はエネルギーの言い分を聞き、エネルギーを活性化させる方法です。凝り固まったエネルギーを解きほぐし、体の内側、外側に循環し、バランスさせてくれます。そして本当に大切な事は、楽しく、気軽に、おしゃれにやること、そして優しく自分を抱いてやること、見守ること、許すこと、微笑むことそうやって自分にアプローチし続けていくと、先ずはお肌が美しく、強く、優しく豊かな自分に変容していくことに気が付くでしょう。
そうそう若返ります( ´艸｀)
私は坂本先生に次ぐ二番目の高齢者になります。
かつてこの年になったら。引退のことも考えていました。でも今は以前よりも元気になっていることに自分自身驚いています。
でも「無理はしません。無駄はしません。」あれ?かつての沖ヨガの加藤真知子先生のお言葉でした。この言葉大好きです。いつも生徒さんに言ってます。「無理はしません。」ストイックにならなくていい。自分らしく、より健やかに。
毎月第一水曜日に千葉県本八幡プレクシャ瞑想研究会の一日リトリートを坂本先生と楽しくムドラー瞑想、タオヨガムドラー瞑想、と共通したり(笑)、賛歌を歌ったり、大いに笑ったり、最近では坂本先生の光の瞑想に続いて、シンギンボウルでカヨウッサグのリラクゼーションタイムを楽しんでます。そしてアンタールヤートラの呼吸法から瞑想、たまにシンギングボウルのアーティストの方をお呼びしてシンギングボウルセラピーもとりいれて癒すことを大切にしています。こうしたことをやっていてバランスが取れてきているのも事実、そしてプレクシャとの相性がとてもいい。以前より瞑想が深くなったと自分では思います。
心も体も円く円くなりますように。自身への呼びかけです。そして私は年をとっても幸せな気持ちで毎日過ごすことができています。瞑想は人生を喜びに変えてくれます。
きっかけを作ってくださった坂本先生に深く感謝しています。
（2024年7月152号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・高山知子
はじめまして、谷内健太郎と申します。
この度は自己紹介の機会を頂き誠にありがとうございます。
坂本先生に指導士の認定を頂きましたのでこれまでの経緯をお伝えさせて頂きます。
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大学に入った当初は心や脳の研究をしたかったのですが、現代科学でその本質を研究することはとても難しいと思い進路にとても悩んでおりました。その時に新しい道を探そうと思い、自己啓発の本や占いの本をよく読んでいました。その中に輪廻転生を解説したエドガーケイシーやシュタイナーの本があり、かなり影響を受けました。カルマへの理解はそこから始まりました。
シュタイナーが菜食の方が欲望を克服しやすいと解説していたのでその時から菜食を徐々に試すようになりました。どうやら私の体には動物性の物は重たかったようで消化が軽くなって動きやすくなったため、菜食を続けることになりました。
それだけでなくスピリチャルなことを科学的に研究した本山博先生の本を読みクンダリーニヨガの会にも出たりしました。そこから徐々に霊気などのエネルギーワークやＴＭ系の瞑想を習い始め、繊細なエネルギーへの体感が徐々に深まっていきました。
当時の瞑想の先生の紹介でインドのヒンドゥー教の聖者に会いに南インドのアシュラムに行くことになりました。はじめてのインドはかなり衝撃でしたがカオスで自由な雰囲気に魅了されてしまいました。その聖者はマントラ行やインド風水が得意で私もその当時はマントラ行のために本格的に菜食をしたり、風水で家を整えました。
ところが、突然その聖者が亡くなってしまってインドへの道が一時中断してしまいました。
そのころ私の研究室の友達がインド占星術を習っていてその関係で私も見てもらいたいと思い彼の先生のインド占星術の鑑定を受けることになりました。
実はこのインド占星術の先生がジャイナ教の聖者に師事をしており私のジャイナ教への道のきっかけとなります。
インド占星術に感銘を受けた私はその先生と仲良くなり、インドツアーに参加することになりました。そこでジャイナ教のムルティプジャカ派のアーチャリーに初めて出会うことになります。そのアーチャリーに祝福をしてもらった後一日中体の熱が冷めずに法当たりと呼ばれる現象が起きたのです。お寺を持ったり、プージャをするという点でテーラパンタ派とは違いますが、ジャイナ教の純粋性を感じ衝撃を受けました。
帰国してからも私の純粋性を求める思いはどんどん募り、神戸のジャイナ教寺院が実家の近くにあったので毎週通うことにしました。ジャイナ教のことをさらに知りたいと思い、様々なジャイナ教のお勉強を進めていく中で坂本先生の「勝利者の瞑想法」と出会うことになります。ただプレクシャー瞑想を習うのに東京だと遠くて通えなかったのでいつか習えればよいな～、という風にあきらめておりました。
しかし、2021年にパートナーの都合で横浜に住むことになり、これはチャンスだと思い、指導士養成講座に通い始めました。それまでは本を読んで見よう見まねで少しやってみましたが、実際のプレクシャー瞑想は全然違うもので、やはりこういったものは習熟した先生から直接習うのがとても大切だと痛感しました。もちろん瞑想法が体系立っているだけでなく先生の瞑想への思いや深さ、純粋さを体感として得たのでこれは素晴らしいと思ったのです。
そんな中、坂本先生の講義の中で中途半端な非暴力は暴力となる、というのがとても胸に突き刺さりました。自分が非暴力を頑張ってやっているつもりが人に正論を振りかざして押し付けている時点で全然非暴力的でないということに気づいたのです。
瞑想やマントラで修行をしている自分は偉くて、してない人は偉くないという差別的な見方をしていたのです。ジャイナ教の平等心からはほど遠いなと、その時、痛感しました。
そして去年、インドキャンプに行くチャンスを得て本場でプレクシャー瞑想を体験しましたがやはり本場というだけあって瞑想体験はさらに深かったです。それだけでなくお坊さんたちの托鉢の様子や段ボールで寝ている様子を身近に見れてとてもその純粋さに衝撃を受けました。
そしてアチャリアに質問した時に非暴力は殺すだけでなく、人を傷つけることを言ったり考えたりすることもよくない、ということを聴き、まだまだ自分はできていないな～、と実感できました。それと同時にアーナンダという至福が本質的に大切なのだということが賛歌を歌う中で実感できたのも良かったです。僧侶たちと一緒に歌っている時にハートが暖かくなるのがわかりました。魂の本質は喜びなのであり、自分を罰することではないと改めて理解しました。
その後、帰国してからオンラインで受けた本部のティーチャーズトレーニングではジョーティーケンドラの瞑想の重要性を再認識しました。瞑想をするとエネルギーが高まってくるので、それを最後に鎮めないと他人に良くない影響を及ぼしてしまうとのことでした。
それはインドの行者が瞑想の邪魔をされ、キレるということが昔から気になっていたので、なぜ聖者がキレるのか？というのがジョーティーケンドラの瞑想をしていないからだとわかってかなり腑に落ちたのです。
逆にプレクシャー瞑想で最後にジョーティーケンドラに意識を持っていくことで、できる限り平和な気持ちで瞑想を終えられるという流れが、とても素晴らしいと思いました。
日々、瞑想を行い賛歌を詠唱し、マントラを唱えることで人生がどんどん軽くなっている実感があります。
プレクシャー瞑想に出会えたことがとてもありがたいと思っております。
このような機会を与えてくださった坂本先生を含め、プレクシャー瞑想を支えて来られた
スタッフの方々には大変感謝申し上げます。
（2023年9月142号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・谷内 健太郎
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指導士の谷内健太郎です。
前回は2023年9月に投稿させていただきましたが、それ以降もますます瞑想の体験が深まってきましたのでお話をシェアさせていただきます。
前回のインドツアーで坂本先生より繋いでいただいたインド人整体師＆ヨガ講師のバッティー氏からのご縁で去年の7月に突然サマンジ（ジャイナ教の準出家の僧侶）から連絡がありました。最初は智恵子さんが来日企画を仲介する予定だったのですがヒマラヤ巡礼の直前ということでなかなか会場の手配などが難しいため、智恵子さんから私にバトンタッチしてサマンジの来日準備を進めていくことになりました。坂本先生より頂きました貴重なご縁に感謝するとともにこのよきご縁を次に繋いでいきたいと思います！
その当時は私はプライベートで喧嘩がなかなか止まらなかったのでサマンジに怒りのコントロールの仕方に関してレクチャーをお願いしました。そこでは、期待をするから怒りが発生するということを学びました。なので期待を辞めることがすごく大切で、期待の代わりにお願いをするとよいということで、現在も実践し徐々に怒り自体が減ってきているように思います。他の感情のコントロールに関してもとても素晴らしい内容でかなり有効で実践的なものでした。
次にジャイナ教を深く知るためにジャイナ教のダルマのレクチャーをしていただき、理想的なライフスタイルを改めて知りました。断食とオートファジー（自浄作用）の関連性の話はとても面白かったです。夕食を早めに食べて、朝ごはんを抜き、夕食から次の食まで16時間あけるのは確かに胃腸を休ませるにはとてもよいと思いました。
2023年12月に1か月ほどインド巡礼に行ってまいりました。インド占星術のカンファレンスがメインイベントでしたが、それ以外にもサマンジに招待して頂き、サマンジの監修する学校の見学させていただきました。とても奉仕的な子供ばかりで愛と好奇心にあふれていました。たくさんの愛を頂きました～。日本の学生と交換留学して様々なことを経験してもらうのも今後はよいかなと思いました。
サマンジの好意で前々から行きたかった念願の天空都市パリタナの初代ティルタンカーラ（アディナータ）寺院に連れて行ってもらいました。幸運にも現地のジャイナ教のお坊さんに案内してもらい特別な場所も回ることができました。とても大きなジナ像の前でマントラを唱え、パワーを注入！とてもつよいバイブレーションを感じました。多くの方に体験してほしい場所だな～と思いました。
帰国後、日の出前に起きる習慣ができ、日の出とともにマントラとプレクシャ瞑想を毎日行っております。朝起きの良さを実感中です。夜のエネルギーは静かで創作活動にはよいですが、早朝のエネルギーもとても静かで仕事がはかどるだけでなく、健康面でもとてもよいですね～。
これまで仕事が忙しく、それにかまけて甘いものやカフェインなど身体の緊張を増やすような食事が多かったですが、健康診断での肝臓の数値が悪かったため、食事を見直し改めて瞑想用の身体づくりを心がけています。すると肉体の流れがよくなって、カーヤ・ウッサグがとてもやりやすくなりました。何を食べるかもやはり大切ですね～。
徹底的に身体の緊張を解くために呼吸と緊張している筋肉を観察していると効果的にリラックスできることに気づきました。身体全体を意識することで筋肉が葛藤状態にある部位以外の別の筋肉にもエネルギーが注がれ、意識的に緊張状態を解くことができるようになってきました。より肉体への感覚が繊細になっているため呼吸と筋肉の連動を強く感じ取れるようになっているように思います。
緊張した筋肉はすぐには柔らかくはならず、ある程度時間をかけて呼吸とともに徐々にほぐれていくのを実感中です。
祈り（マントラ）と瞑想はセットであると改めて思います。今まではマントラを通して行為への集中を特に心がけてきましたが、最近はシャリーラプレクシャなどで観察することに意識を強く持っていくことで、瞑想中だけでなく日常での気付きも深まっています。
プレクシャ瞑想を通して以前よりも注意深さが育って来ているように思います。このような素晴らしい瞑想のご縁を頂けたことに改めて感謝申し上げます。今後とも皆様と一緒に成長していければ幸いです。
（2024年5月150号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・谷内 健太郎
私の最近の“マイ・プレクシャライフ”をひとことで言うと、「このコロナ禍を活用して『集中的な研究・学び』にシフトしたここ数年」です。これまでの経験で『集中的な取り組み』は私にとって転機や進化の大きなカギをにぎっているので、「コロナ禍で何ができるだろう？」ということを家庭の状況も考慮してまとめたときに、自然と今の状況になりました。そのほかにもいろいろと目的がありますし、オンライン中心のプレクシャ瞑想クラスに力を入れているのにも目的があります。
〈はじめての瞑想体験〉
「そうか、感じ・観じることがポイントなんだ！」
そう気づかせてくれたのがヴィパッサナー瞑想10日間研修でした。あれから約10年が経ったと思います。これが私の“ちゃんとした”初の瞑想体験でした。最終日の一本通った何とも言えないととのった感じは、今でも覚えています。それまで教えてきたヨガのスタイルがガラッと変わりました。感じ・観じることが中心になりました。私にとっての大きな転機でした。
〈プレクシャ瞑想には興味がわかず…〉
もうひとつの瞑想に関する大きな出会いはプレクシャ瞑想です。正直言うと、はじめは講義の内容も実習もしっくりときませんでした。一応ひととおり受講しましたが、「心ここにあらず」みたいな感じであまり身が入らなかったのです。とにかくイマイチよくわからなかったです。今振り返ると、「なぜ瞑想をするのか？」に対する自分の答えが不明確で、自分自身の活動とその答えが一致していなかったのが大きな要因だったと思っています。自分の活動は『ふくヨガ～Holistic Health for Peace & Happiness～』って掲げているんですけどね（「幸福と平和のため」）。。。
そんな私でも、身が入らないなりに続けていくうちに講義が頭に入るようになり、それなりに体調等が良くなる体験もしていたので実技も少しづつ進展していきました。やっぱり「継続は力なり」ですし、芽は出ずともしっかりと水やりをする期間は大切ですね。そうこうしているうちに瞑想に関する大きな転機その2がやってきます。
〈プレクシャ瞑想にハマる①〉
幸運なことに、インド瞑想研修旅行に参加できたのです。ヴィパッサナー瞑想研修もそうですが、『瞑想漬け』、つまり集中的に瞑想を学ぶ効果は大きいですね。しかも現地で直接体験できるのはとても幸せなことです。厳格な修行を重ねているお坊さんたちの人格に直接触れることのできる体験はそれ自体が何よりの教えでした。インドでは『サマイク』という48分間カルマを流入させない時間をつくる、というのを教わり体験しました。このサマイクからも集中的に学ぶことの意義みたいなものを教わりました。優れたお坊さんたち、ともにプレクシャ瞑想を学びあう各国からの参加者、信者の方々など、そこにいる人や食事、雰囲気などが私の学ぶ意欲をインスパイアしてくれました（もう1週間そこにいたいくらいでした）。日本で学んだ『アヒㇺサー（非暴力・不殺生）』『アパリグラハ（無所有）』『アネカーンタ（非独善）』や『バーバクリヤ（マインドフル）』『プラティクリヤ・ヴィラティ（反応しない）』『マイトゥリ（友好）』『ミット・アハー（食の自制）』『ミット・バㇵーシャン（発話の自制）』など、幸福や平和という目的地へ至るための指針が肌感覚でそこでの生活から学べた気がします（食事がおいしかったのでちょっと食べすぎちゃいましたが）。
〈プレクシャ瞑想にハマる②〉
数年前に、月に一度日曜日に開催している坂本師の講座の復習会をオンラインで開催していました。担当が私になり、坂本師からは「実技だけでいいんじゃない」とアドヴァイスを受けましたが、講義の内容を要約しそれをレクチャーして実習もやるのを1時間程度にまとめる、という自分の納得できるスタイルでやらせていただきました。実はそれまでスライドなんてほとんど作ったことがありませんでした。この約1年間は、スライドをはじめ要約することや短時間で講座を進めていく技術を身につけさせていただきました。毎日録音した講義を繰り返し繰り返し聴いて、「あ～まとまんねぇ～」とぼやきながらも、やはり集中的な学びの機会だと自覚しながら楽しめました。特に『無常についてのアヌ・プレクシャ（沈思黙考の瞑想法）』の回は感動もので、以前の私なら意味不明なアヌ・プレクシャの講義と実習が身に染み入り感動できました。「そうか！そうだよな！！」って感じでした。継続の効果もそうですが、インドに行ったからこそのアヌ・プレクシャの理解だったと思います。この時点で、「あとは自分で研究・実践していくんだなぁ～」と悟りました。
〈まだコロナ禍が続く現在〉
コロナ禍に入ってから時間がたつにつれ「幸福と平和のためにプレクシャ瞑想を広めよう」との思いが強くなりました。SNSで頻繁に発信しているのはそのためです。もちろん自分の認知度を高め、より広めやすくする目的もあります。ここ数年はプレクシャ瞑想の講座をオンラインで開催していますが、これも多くの人に広めるためであり、その試みです。オンライン講座用のプラットフォームを構築できれば、ネット環境さえあればどこにいても学びあえます。いつなんどき我が家も引っ越すかもしれないですしね。私もいいオジサンですし、今後出てくるかもしれない若手に何か良いものを提供したいですし。インドのプレクシャインターナショナルはその点力を入れていて進んでいるようですし、そこは大いに見習っています。
オンライン講座用のテキスト作りが今や私の月間の大きな仕事となっていますが、これもプラットフォームづくりの一環です。また、プレクシャ瞑想の研究にもなっています。毎日ジャイナ教哲学と格闘し（＝理解実践できていない自分自身と格闘し）触れあう、これも集中的な学びになっています。こうしてテキスト作りや研究に集中できるのは、いつも講座に参加し講座を待ってくださっている方のお陰です。いつもありがとうございます！
SNSでの発信を続けているうちに、インドの方が色々と情報を送ってくださるようになりました。ジャイナ教のことやインドの祭典や観光地、遺産のこと、イギリスの大学でジャイナ教のことが取り上げられていることや、おすすめのジャイナ教研究者のことなど、ありがたい限りです。今年プレクシャ瞑想の研修でインドに行った女子お2人からはプレクシャ瞑想に関する本をお土産でいただきました。早速活用させていただいています。ありがとうございます！
良いものを丁寧に作っていきたいという自分の信条は子供のころから変わらないようです。時間はかかりますが、いずれ良いものをお返しできればと思っています。
（2023年4月137号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・福元朗
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【フェスティーナー・レンテー】
「リラ～ックス・リラ～ックス・リラ～ックス。。。ぜんぜんリラックスしないじゃん」
これまでほとんど言ってきませんでしたが、これがカヨーッツアルグ（自己暗示による身体の完全リラクゼーション）をやったときの初めの感想でした。私にとってカヨーッツアルグという技法はず～っととても難解な技法で、「あ、リラックスしてきたなぁ～」と感じられるようになってきたのは、実は最近になってのことです、ってことをここに懺悔いたします。プレークシャー瞑想を教える立場にいながら大変お恥ずかしいのですが。。。
学生の頃に精神的に病んだのがきっかけでヨガや瞑想の道に入りましたが、ヨガや瞑想の道に入る前には心理学や心理療法の本を読み漁っていたのもあって、自己暗示を使った心理療法の自律訓練法なんかも試したことがありました。当時は八幡洋氏の『立ち直るための心理療法』（ちくま新書）を繰り返し読んでは試していました。お察しの通り、まったく効果というか反応はなく、その他の本にも自律訓練法はよく出てきていましたがスルーするようになりました。
その昔、私のヨガクラスから開脚のポーズが消えた時期がありました。これもお恥ずかしいのですが、開脚の練習が楽しくて調子に乗って脚を痛めてしまったのです。そういうことで私のクラスから一時期開脚のポーズが消えていたわけですが、約1年後に再登場することとなります。しかも痛める前よりも脚は開くし腰は立つし前屈も深くなってるしと、いいことずくめ！約1年間開脚のポーズを封印していましたが、その間に取り組んでいたこと（ポーズだけではない）が私を総合的に高めてくれたのだと理解しています。
さて、お話が飛び飛びになりましたが、何が言いたいのかというと、一見遠回りに見えるかもしれないけれど、できるだけ総合的に取り組んでいくと、上手くいかなかったことが上手くいくようになったり想像以上に進歩・進化していったりするんじゃないかなぁということです。（欲望のまま手あたり次第やっていけばいいってのとはちょっと違うかなとは思いますが）
ご存じの通りプレークシャー瞑想は基本的に7つの段階というか技法があり（マントラメディテーションを入れると8つ）、単独でも取り組めますが、やはりチャイタニヤケーンドラ・プレークシャーあたりからは毛色というかレベルが違ってくるところに『段階』を感じます。ですが、わからないなりにもまんべんなく技法に触れたり、ある時には一つの技法に没頭したり、それに付随する哲学を学んだり、それらを日常で適用・応用したりするプロセスで、その人にとってのペースや順序で進歩・進化していくのだと今では感じています。とりあえず続けて進めてみる。
プレークシャー瞑想のサブコンポーネントにはヨガのポーズや呼吸法なども含まれていて、プレークシャー瞑想は総合的なパッケージとして構成されているのがわかります。学びを進めていくと、プレークシャー瞑想が安心して安全に取り組めるのはこの総合性に起因しているというのがうかがえます。特に哲学はものの見方やとらえ方を変容してくれるので、たとえわからなくてもとりあえず触れておくことがものすごく重要かと。
幸いにも再び投稿の機会をいただいたのでこれまでをあらためて振り返ってきましたが、「やっぱり続けるもんだなぁ～」とつくづく感じる今日この頃です。
「フェスティーナー・レンテー」、20年以上前の18歳の時に出会ったこの言葉。時には忘れることもありますが大切にしている言葉のひとつです。せっかちだけどマイペースで探求していきたい自分にはぴったりのこのラテン語は「ゆっくり急げ」という意味です。
（2023年10月143号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・福元朗
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この原稿が発行されている頃には、プレークシャー瞑想ティーチャーズトレーニングLv.2 by Preksha Internationalが終了している頃かと思います。ヒョイッとインドへうかがえない状況の私にとって、海外の方々と一緒に学びあえるのは大変ありがたい機会です。オンラインのお陰です。そんなティーチャーズトレーニングで出会った言葉の中で印象的だったものをご紹介いたします。響きがとてもよかったです。あわせてそれに伴って最近感じていることもつらつらと（←とりとめないですが、どうぞお付き合い願います。面白くなかったらスルーして次の記事を読んでください）。
इमम् शरीरं अनित्यम् ।
Q1.何と読むでしょうか？
Q2.何という意味でしょうか？
Q3.そもそも何語でしょうか？
⇓
A1.「イマン シャリーラン アニッチャㇺ」
A2．この 体は 永遠ではない。
A3．プラークリット語
日本語にしてしまえば「あぁ、そうだよね。。。」となりますかね。
プラークリット語は、格式高く聖なる言葉であるサンスクリット語に対して、日常で使用していた俗語だそうです。
「無常についてのアヌプレークシャー」の実習の時に「イマン シャリーラン アニッチャㇺ」を繰り返し唱えました。以来、私も寝る前に唱えています。
ヨガにも言えることですが、プレークシャー瞑想では目的地をハッキリと提示し、そこに至るための道具というか乗り物もキチンと用意してくれています。
「目的地は純粋な魂です。身体と魂が別である境地ですからね。つきましては、カーヨーッツァルガをやってシュワーサ・プレークシャーをやって…くださいね。ただし、好き嫌いを交えずにやることですよ！」
という具合に。ズバリ提示しています。各技法の前に唱えるサンカルパスートラ（決心の言葉）もそうですよね。いつも目的地をハッキリと定めます。今回のこの記事の目的地は何なの？と聞かれると言葉に詰まってしまいますが。。。スミマセン、思い付き、感じていることの羅列です。
最近頻繁に感じているのは、「自分って試されているよなぁ」ということです。提示されている目的地やその道のり、そこを歩むための乗り物である各技法について「自分でやってみて明らかにしていく」からです。至極当然なのですが、その「当たり前」について、あらためて色々と感じさせられています。さらに試されていると感じる理由があります。
ティーチャーズトレーニングでは「信じることが大切」というのをよく耳にしますが、妄信はいけないし、疑念をもつのも真実を歪めます。科学の実験と同じ心構えです。推論すら良くないかもしれないです。「好き嫌いを交えず」というのがとにかくミソですよね。自分の持っている信念や哲学などはとりあえず諦めて取り組むのが最大のポイントということ。諦めてまっさらにして、技法を通じて明らかにしていく作業です。バクティ（「ささげる」）という言葉がありますが、プレークシャー瞑想を通じて「バクティって、『好き嫌いを交えずに』ってことなのかなぁ」というのを強く感じます。意志や感情を介さずに「ささげる」みたいな。。。やはり「好き嫌いを交えずに」というのが私にとって試されていると強く感じるところなのです。「とりあえずやって」と言われて「はい、やってみます」と妄信せずかつ何の疑念も持たずやるのは案外難しく、色々と試されている感じがします。なんというか、自分自身と取引をしないでやるっていうんですかね。。。このあたりを強く感じるようになったのは、自分に内在している「好き嫌い」がちょっと表面化してきたのでしょうかね。溜まっていたやつが。。。それならちょっとは進歩したかも。
身体が永遠ではないのは明らかです。私も日々オッサン化が進み、できることが増えていっている一方で、できなくなってきていることもたくさんあります。日々変化しています。やっぱり永遠ではないです。プレークシャー瞑想をやっている私にとって、『「体は永遠ではない」ことを悟る』という目的地はとりあえず明らかだし、それが苦の消滅につながるだろうから、日常でこの目的地を念頭に置いて「この体は永遠ではない→諸行無常である→だから執着できない…」というのを明らかにできればなぁと思います。いやいや、それも諦めることですよね！諦めることで明らかになっていくんですよね。最後に、アーチャーリヤ・マハープラギャ師著の ”Preksha Meditation trainer’s book” にある言葉より。今回のティーチャーズトレーニングを通じてあらためて読み直してみました。直訳です。
प्रेक्षाध्यान का आदि बिन्दु है कायोत्सर्ग
プレークシャーディㇶヤーン カー アーディ ビンドゥ ハェ カーヨーッツァルガ
（プレークシャー瞑想のスタート地点はカーヨーッツァルガです）
और
アォル
（そして）
अंतिम बिन्दु है कायोत्सर्ग ।
アンティㇺ ビンドゥ ハェ カーヨーッツァルガ。
（ゴール地点はカーヨーッツァルガです。）
（2024年8月153号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・福元朗
「自分が自分の医者になる」という魅力的なコピーに惹かれ、プレクシャメディテーションを受講し２年が経ちました。
以前は肉体の健康ばかりに囚われていましたが、今は、精神性の健康について気づくことができ、視点が変わったように思います。
身体の癖は鏡をみると気づくけど、心の癖は鏡では気づけない、カルマを次に持ち越さない！
プレクシャメディテーションは色々教えてくれました。
「大事なことは学校で教えてくれないんだよ」と先生がおっしゃったのが印象的で、振り返れば、哲学的なことは実際学校で教わったことはありませんでした。覚えてないだけかもしれませんが・・。
インドの生活では当たり前に宗教哲学があり、こどものころから、出家するとか、しないとか家庭の話題としてあがることがあまりにも日本との人生観の違いが衝撃的でした。
宗教というと、悪い側面ばかりが報道され、何かタブー感が漂う日本社会。
せめて子育て中にプレクシャメディテーションに出会えたことに感謝し、我が家のこどもとの会話に少しでもにじみ出るようになればと思います。
今年から娘が小学生。今の小学校がどんな授業をしているのか、新な視点で注目していこうと思います。
（2023年2月136号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・深野晶子
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秋に風邪をこじらせ肺炎になってしまいました。
以前は入院する病気でしたが、今は薬と通院で治る病気になり、医学の進歩はありがたい限りです。
さて、さっきまで普通に生活していたものが、医者から肺炎の診断が下ると、急に病人になってしまい、気持ちまで病んできます。
そんな時に手が伸びたのが沖先生の本でした。
「病はチャンス」「健康だから病気になる」等々、病気に対する前向きな言葉のおかげで、肺炎をチャンスととらえ、瞑想をしたり、アサナをしたりして過ごしました。もちろん呼吸は苦しい。でも毎日していると、今日はここまでできるようになったと呼吸の違いがはっきりとわかり、呼吸のありがたさが身に沁みました。
瞑想をするために動かないのではなく、動けないから瞑想をする、ということになってしまいましたが、このまま習慣になればそれも良しかと思います。ヨガの教えがあったおかげで前向きに過ごせ、治癒したわけですが、振り返れば、普段から自分を観ていなかった反省点。
どこかでただの風邪と肺炎まで進行してしまった分岐点があり、自分を観ていなかったため、見逃していたのです。もちろん、体力的なことだけでなく、精神的な面でも観るということ。瞑想中だけが内観の時間ではなく、普段の生活から「観る」を心がけてこそ、形だけではなく、瞑想を生活に活かすことを心がけたいと思いました。
（2023年12月145号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・深野晶子
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瞑想状態とはどんなものか、今だに辿り着けず道半ばです。千里の道も一歩よりと、最近気づいたことは身体の中に静けさを取り戻す感覚でした。頭のおしゃべりが止まればいいわけではなく、身体のざわざわ感もノイズなんだな、と気づいたのです。
よくわかるのがアサナを重ねることにより、身体の静けさを取り戻すことができます。
捻じりから戻った時、前屈から起き上がった時、強度の高いアサナのキープから開放した時、等々。
この体験からも、アサナが瞑想の準備であることは間違いありません。
食のコントロールでも体感できます。時々無塩菜食を行いますが、これも身体のざわざわ感がなくなります。
修行者が菜食なのも、非暴力の意味だけではないのでしょう。
日々の生活の中でも味わえる瞬間があり、それは食事でした。
調理の方が陰陽を理解し、適切な方法で調理したものを頂く機会がありました。
味はもちろん美味しいのですが、身体が静まりかえったという感覚もありました。
もちろん、技術だけではなく、調理する方の精神というものもあるでしょう。
食べる環境、相手など外部環境の影響もあるのかもしれません。
自分の状態もありますが、食べるものの身体に与える影響は栄養学の観点ではなくあるんだな、と思いました。日々の食事は作る側も、食べる側も、意識をもって行うことの大切さを確認した次第です。
心の静けさを取り戻す機会は、食だけなく、日常にも見つけられるよう、日々観察したいと思います。
（2024年6月151号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・深野晶子
月に一度、日曜日の午前中に坂本先生のプレクシャ・メディテーションの教室に通わせていただくようになって3年近くになります。
今月、先生の講義のテーマは『「バーヴァビーニー ヴァンダナー」の言語の意味と新しい訳について』でした。うかがえば先生が何十年も前にインドで聴かれた讃歌に感銘を受けてその意味について長年研究なさっていらしたとのこと、そして最近原語（プラクリット語）から英語を介さず、直接日本語に訳されたことで意味が明解になったとお話下さいました。単語ひとつひとつの意味とそしてジャイナ教の教えそのものであるという全文の新訳を講じていただきました。新しい訳はわかりやすい言葉で私にも理解出来ました。 訳の説明の後、先生方が「バーヴァビーニー ヴァンダナー」を唱えてくださるとその場は清らかな氣で満ちたように感じました。 その後の実習の「シュヴァーサプレクシャ」は、その雰囲気に包まれていつもより集中出来、深い呼吸を感じられました。長く座ることで感じる体の痛みも感じることなく行えたのも不思議でした。その場の皆さまのエネルギーのおかげさまです。ひとりで瞑想する時にはなかなか得られない感覚でした。
教室に初めて参加させていただいた時には、歌を聴いているようなマントラの美しい響きに感動しました。マントラを書いたものをいただきましたが、字を追うだけ声に出すことができず、通う度に皆さまの音を聴きながら、一拍子遅れて一緒に唱えさせていただくうちに自分の中にも入ってきたことがとても嬉しかったことを「バーヴァビーニー ヴァンダナー」を聴かせていただいて想い出しました。
瞑想は、ヨガの先輩のお誘いのおかげさまで始めました。当時は、未知の世界のように感じていた瞑想に対しての好奇心が大きかったです。まだまだ入口ですが、ジャイナ教の哲学を元にする瞑想法を学ばせていただくことで、気付くことが多くなると未熟さを痛感いたします。永く生きているだけで足りないことばかりです。日々の生活のいろいろな場面を通して心の癖に気付き、見直しています。
毎回先生は熱く伝えて下さいます。今回のように永年研究を積み重ねていらしたことを学ばせていただけることはとても有難いことです。講義の内容によっては難しく理解しづらいこともありましたが、学びを深めることで解いていきます。プレクシャ・ディヤーナに出会い、深めていくことは今の私には必要なことであり、これからも続けます。 そしてこのご縁に感謝いたします。 合掌
（2022年4月126号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・柿澤真紀子
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毎月のお教室以外にも讃歌の会に参加させていただく機会に恵まれたことを有難く感じています。教えていただいた讃歌を聴きながら朝食前に木立の中を歩くことが一日の始まりの習慣となり、より充実した日々を過ごしていました。
ところが、8月初旬にコロナウイルスに感染して一週間自宅療養し、その後も隔離期間自粛期間を含めると3週間は外出を控えざるを得なくなりました。ここ何年も風邪をひくこともなかったので久しぶりのことでした。体調が回復し始めてからはヨガなどを出来る範囲で行ううちに体力は戻りつつありましたが、どうにも氣力が湧かず集中力が低下し、どんよりとした気分のまま8月が終わってしまいました。コロナの後遺症の症状でそうしたことがあることは聴いてはいましたが、もどかしく感じていました。
9月の実習に参加した際、テーマは「4ステップ瞑想（ジョーティ・ケーンドラ・プレクシャ）」でした。マントラを唱え、ゆったりとした坂本先生の誘導は心地よく、リラックスし、そして集中することで一歩一歩自分の中に入っていく感覚でした。終わった後は清々しく頭の中がクリアになりました。ネガティブな思考が消え、もう大丈夫！と思えました。先生の言葉やその場の氣をお借りしてではありますが、瞑想することで変えることが出来たことに正直驚いています。リラックスし集中し深められた時、コントロール出来ることを経験したのは貴重なことでした。
非日常でないことが起こった時には気付きが伴います。有難くない病でさえこうした気付きがありました。なるべくしてそうなったとも言われます。この気付きの為の数週間だったのかもしれません。
おかげさまで、讃歌を聴きながらの散歩がまた心地良い日常になりました。
（2022年12月133号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・柿澤真紀子
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「自分で自分をコントロールする」ヨガを始めるまでは思いも及ばなかったことです。とても難しいけれど、どういうことを言うのかが少しずつわかり始めました。
私がヨガを始めたのは、50歳を過ぎた頃でした。股関節の形成不全が原因で変形性股関節症を発症し痛みが出ると整形外科や整骨院通いを繰り返すなかで人に頼ることには限界があることを知りました。この足と上手に付き合い、生きているうちは自分の足で歩きたいとの想いから自分でメンテナンスする方法を探すなかでヨガと出逢いました。十数年経って痛みは筋肉の張りなどから出ていることがわかり始め、痛みに合った方法で動かすことで緩和できるようになり、また体の使い方なども工夫するようになりました。気付いて知恵を用いて繰り返し実践すれば変わることが出来ました。
最近は心も同じと感じています。自分で自分をコントロールすることにつながります。ネガティブな思考になった時、心の悪い癖が出た時に客観的に今を見つめる別の眼があり、気付かせてくれます。プレクシャメディテーションを学び、実践させていただくことによる変化だと感じています。
でも、ひとりで本を読んで勉強していたのでは、このようにはなれなかったでしょう。坂本先生はご自身で学ばれたことを熱心にご指導くださいます。また諸先生方のお導き、一緒に学ぶお仲間・友人のおかげさまです。例えば、讃歌もそのひとつです。どこか懐かしい旋律の讃歌、初めて聴いた時から心に響き、いつか唄えるようになりたいと強く思いました。その後すぐに讃歌の会が発足され、月に一度、輪の中で坂本先生の後に続き繰り返すことで口ずさめるようになりました。先日は友人が、YouTubeで聴ける讃歌集を紹介してくれたので部屋で流しています。瞑想が深まり清々しさは格別です。良い音楽はその部屋も浄化すると、うかがい納得しています。こうしたことは一人では成し得ないことです。
瞑想は自分と向き合うものですが、その過程は人の中で育まれることも多く、大きいと感じ、今いただいている恵まれたご縁に感謝して過ごします。そして「自分で自分をコントロールする」勉強はこれからも続きます。
（2023年8月141号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・柿澤真紀子
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3月のお教室は、「プラーナ・サンチャラニー・ムドラー」の講義と実習でした。このムドラは、生命力のバランスを整えて増大させる、そして内側から元気にさせるのだそうです。6通りの印を使って、それぞれ9呼吸行います。印を作った手のほうにエネルギーが流れるため、命の働きがバランスを取ろうとし、それが病気を治す力になるそうです。
実習では、先生の呼吸がとても長く、倍くらい数を数えられそうでした。これも毎日すると良いとのことで、主に朝行います。毎日続けることで徐々に呼吸が長く、深くなってきました。ゆっくり数を数えながら行うので集中し、妄想？も湧いてきにくいです。数を間違ったら最初からやり直します。３か月毎日続けたら、またその先のステップがあるそうでそれも楽しみです。
プレクシャ瞑想を続けていることで少しずつほんの少しずつ自分のなかで変化していることを感じます。内側に意識を向けることで今まで気づかなかった心の癖に気付きます。そして気付いた心の癖のひとつが依頼心です。
坂本先生が作詞された「サンヴァーラ・ギータ」には分かりやすい言葉でジャイナ教の教えが盛り込まれていて、ひと言ひと言がすっと入ってきます。その歌詞の中にも、「一人教祖で一人の信者」という一節があります。運命の作り主は自分自身であるから他への依頼心を捨てる、そして誰もコントロールしない。私自身は何か困った時、迷った時は人からのアドバイスなどを求めてしまい、そして他（特に家族）にもこうして欲しいという自分の想いを要求しがちです。当たり前のように今までそうして生きてきたからでしょう。永い間の言動や行動は癖づいていつしか癖にコントロールされてしまうというのはこういうことだと気付きました。ひとつひとつ気付き、軽やかに変化することは楽しく、「カルマの浄化は一生懸けて」ですから、これからも続けます。
（2024年4月149号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・柿澤真紀子
瞑想・冥想・・・何だか特別な人やお坊さんがされるのか、とても遠い感じがしていました。
ヨガとの出会いが先で、スポーツクラブでストレッチ感覚ではじめました。
少しずつ興味が深まるにつれて、身体、呼吸、意識につながりがある事を知りました。
その後、インストラクター養成講座の中で、初めて瞑想をしました。
何の必要があるのかしら、眠いなぁ、足が痛いなぁというのが、正直な感想です。
インストラクターになってからは、ヨガと瞑想は切り離せないと知って、いつかは始めようと考えるようになりました。
そして今回坂本先生にご縁をいただいて、月一回のクラスに通うことになりました。
プレクシャ・メディテーションの方法、生活の一つ一つを深く感じ、考え行い、あらゆることに尊いご縁を感じる事、内容が分かり易く、腑に落ちます。
ジャイナ教やインドのお話もとても面白いです。
ですが、いざ座ってみると妄想することが多く、それでも毎朝5分座ってみようと始めて、時間を延ばしていきました。そのうちに、集中できたとき、全くできないとき、毎回違う自分に出会います。
アーサナの練習も違うものになっています。
周りの環境もさらに良いご縁が広がっています。
まだまだ座る練習ですが、これからも続けていきます。
そして多くの人が、平和で豊かな世界になる事を望みます。
（2022年2月124号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・佐々木薫
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6月の講座は、魂と心のちがいでした。
心は、機能、働き、感じる、イライラする、平和なこと。
魂は、カルマ体(原因体、汚れた魂)それをドラビアートマン(
うです。
前にも聞いていたお話しのはずですが、
カルマ体は、
更に魂に届けるには、瞑想やヨガの練習をすることで、
これからもカルマを外したり、
（2022年6月128号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・佐々木薫
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プレクシャメディテーションに通うようになって早いもので、5年経ちます。
先日講座の中で、ジャイナ教は理想的考えですとお話がありました。
アヒンサー、アパリグラハ、アネカンタを戒律とすることで、平和と調和をとること。
そうした毎日が過ごせたら、私も世界も平和になるだろうと。
そしてそうではない現実をみて、瞑想やヨガを続け少しでも近づいていきたいのだと思います。
あと、・・・考えです、の言葉、そうでした。
沖ヨガで、「信じず、疑わず、確かめよ」と何度も聞いているのに、いつのまにか輪廻転生やらカルマやら、その考え方が素敵だなと思っていたことが、体験もしたことがないのに、本当の事の様になっていました。
世の中にはいろいろな人がいて、考え方もそれぞれなので、それもまた考えの一つだと思いました。
これからもいろいろな体験をして、ひとつづつ丁寧に経験を積み重ねていきます。
（2023年5月138号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・佐々木薫
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23年11月の講座は、レーシャ・ディヤーナについてでした。
レーシャは本来、魂から発せられた純粋無垢な光であるが、魂の周りに付着したカシャーイと呼ばれる汚染物質の影響で色が付着するそうです。
実習では、明るい色をイメージして、瞑想を行いました。色のイメージは難しく、思うようには行きませんでした。
以前、オーラ診断を機械で診てもらったことはありましたが、その時も、実際自分が何色なのかは、感じることが出来ませんでした。ただ、何度も練習するうちに、色をイメージ出来るようになりました。すると、普段の服装も明るい色が増えてきました。
元気を出したり、頑張りたいときには、赤やオレンジを身につけたり、落ち着きたいときには、ブルーやグリーンにしたりします。
内面が変わるから外側の選ぶ色が変わるのか。内面が変わりたいからその色を選ぶのか。色一つで、気持ちや肉体が影響があります。
レーシャディヤーナをすることで、色の選択の幅が広がり、そして付着した汚れが少しでも取れていると良いです。色を通して、内側をみることもとてもおもしろいです。ありがとうございました。
（2024年1月146号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・佐々木薫
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今年も原稿の依頼がきました。
ついこの間書いたような、一年あっという間です。
何か変わったところはなかったかなと自分を振り返る良い時間になりました。
始めたころは、訳が分からず、集中できない時期が長く続きました。
それでも、坂本先生の面白い講義と良いクラスの雰囲気で楽しく続けています。
内容もわかったりよくわからないこともありますが、何回も何年も聞くうちに、突然理解できるときがあります。
例えば講義で、「私たちは、魂に付着した汚れ、カルマに支配されている。カルマは自分自身が作り主である。」と、よくわかりませんが、がっくりした感じでした。
そっか、生きているだけでカルマが増えていくのか。
でも、何回も違う角度から、色々な瞑想方法を教えていただくうちに、カルマを取り除くために座っていることに気がつきました。
そうすると、日常が、悲観することもあきらめることもなく、何だか面白くなってきました。
少々上手くいかなくても、座って取り除こう、上手くいったら来世に繋がるかなとか、考え方ひとつで変わるものです。
Prekshaを始めて少しは変わってきたようです。
今も集中したり、迷走したりの繰り返しですが、続けていきます。
（2024年10月155号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 準指導士・佐々木薫
プレクシャ メディテーションを始めたのは2015年11月です。
その年の10月、大好きだった父が他界し、人生の転機も重なり、心の置き場所が定まらなくなってしまった時期がありました。
偶然にもその年の11月に、公私共に良くしていただいていた沖ヨガの先輩・坂本知忠先生の『プレクシャ メディテーション養成講座』が、初めて開催される月でした。
その講座の事は、なぜか父が亡くなる前から気になっていていました。
そして、本当に亡くなってしまった時、『瞑想の事は、よく分からないけど行ってみよう』と、何かにすがりたい気持ちでを受講したのを覚えています。
１時間半のクラスは、講義と瞑想「カヨーウッサグ」でした。
静かな数十分間が終わった時、ゆらゆらと揺れていた心も、『私はもう大丈夫！』と、思う気持ちに変わっていました。
そんな嬉しい変化に、自分が一番驚いて、更に体にも心にもいいなぁ！と思いました。
あれから7年、日々の生活を落ち着いた気持ちで過ごせているのは、プレクシャ メディテーションのお陰です。
（2022年5月127号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・岩渕 和恵
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自分だけの自分になる時間
ただ静かに座っているだけ
先生の誘導通りに意識的に
体の中に心を向けていく
体の部分だったり
呼吸だったり
皮膚と空気の境目だったり
体の中に、外に何かをイメージしたり
自分の意識と無意識下の出来事に意識を向ける時間
意識して、とことん意識して、その先に見えた私を素直に認めてあげる時間
プレクシャ・メディテーション
私は、この時間を過ごすことで自分の体が何を感じていて、何をしたいのか?!どうしたいのか?!を知る手がかりが見つかったりしています。
瞑想は、心を無にすることばかりが目的ではないじゃないかと思ってます。
良くも悪くも情報に溢れた今
私は、どう感じてどうしたいのか?!
自分にとってのチャンス
自分にとってのワクワク
本当の事、本物を見抜く感覚力
違和感を感じとれる感覚力
自分にとっての幸せを掴む為の心の声を聴く時間
それが私にとってのプレクシャ・メディテーション
（2022年10月131号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・岩渕 和恵
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瞑想で一番基本的なことは考えを止めて、
プレクシャとは考えを止め、善悪、
シャリーラ・プレクシャは臓器まで観察するに留まらずもっと、
私たちが生きているとは、
カルマ体で生起する感覚も知覚することが出来ます。
レーシャとは魂から出た純粋な霊的光が霊体(カルマ体、原因体)
（2023年6月139号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・岩渕 和恵
2022年6月23日㈭に今期のプレクシャ・メディテーション指導士養成講座Level2の最終日を迎えました。
この日の実習はプラナ・サンチャラニー・ムドラの応用でした。これはプレクシャ瞑想のテクニックを組み合わせた、長年研究し続けてこられた坂本先生の、独自の瞑想技法でした。それを先生は、わたくしたちに惜しげもなく教えてくださいます。もちろん年数も実践も勉強も全く足らない私には、先生の瞑想の深いレベルのかけらすら見つけることは難しいのですが、それでも今、坂本先生の講座を受講でき、同じ時間を過ごす魅力的な方々に出会えたという、この巡りあわせにとても感謝しています。
コロナ禍はそれまでの生活を続けることを困難にしました。木曜日夜にあったヨガ講座が休講になり、しかしそのおかげさまで、この２年半は落ち着いて養成講座に参加することができました。じっと座って自分自身に意識を向け続けることの意味や気持ちよさを、理解することも体感することもほとんどなかった私にとり、じっくりと学ぶ時間がどうしても必要だったのだと思います。今では、特別なことが起こらなくても、ただ淡々と瞑想を続けていくことが、身に付きつつあります。
コロナ禍、家族のステージ、自身の興味、東京にいること、そのほかのあらゆることのタイミングが合って、プレクシャ瞑想に出会い、そして講座を通して見聞きし体感したすべてのことが明日の私を作ります。自分では覚えていないはるか昔の小さな事柄や発言やいただいたものが、今日の私となって、たくさんの人との出会いや経験がまた重なっていきます。だから今日、今できることを最大限に純粋に楽しんで行っていきたいと思います。
（2022年7月129号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・山口みゆき
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［「瞑想の源流を探る旅 世界一平和なジャイナ教」に参加して］
2022年11月2日~
※出発前
今日は11月1日。明日からインドに出発します。
今回ツアー参加を決めたのは、
初心者の私は準備に不安もありましたが、
また、
準備万端、明日からが楽しみです。
※ジャイナ教キャンプ
今日は11月11日、キャンプのプログラムが終了し、
11月2日に羽田発JALの飛行機でデリーに到着しました。
空港にはガイドのサンジーブさんがお迎えに来てくださっていまし
デリーは光化学スモッグの影響で臭いがして、視界もききません。
11月3日に11時間もかけてバスでラドヌーンに移動。
今回はラドヌーンのジャイナ教施設に宿泊し、
ラドヌーンは乾燥しているので、昼の日差しは強いけれど、
ラドヌーンの宿泊所では、
日の出は朝７時前なので、暗いうちから動きます。また、
私は初めてのキャンプ参加なので、
ジャイナ教のお坊さんは、日本で聞いていた通りに、
それだけを聞くと、変な格好をした、人間離れした、厳しい宗教。
また、私が日本で学べたのは、
講義の内容などは、先生や先輩方がまとめるでしょうから、
※観光
今日は11月16日、
瞑想キャンプ終了後、12日世界遺産のラナックプール寺院、
それぞれの移動はバスで5時間～8時間あり、
観光の中では、
また、
たくさんの方々のおかげで、忘れられない旅になりました。
（2022年11月132号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・山口みゆき
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坂本先生の熱心なご指導で、６月に指導士の資格をいただくことができました。まだ指導をさせていただくには未熟すぎますが、私なりに４年前に始めたころよりは、静かに座って自分を観察することの価値を実感することができました。私のような瞑想のセンス（？）がない者ほど、いくつものやり方があり、決まった手順があるプレクシャメディテーションは向いていると思い、これからもわずかづつではありますが、深めていきたいです。
さて、もうすぐ私は１２年間もいた東京から引っ越します。もともと夫が２年に一度転勤するのでそれに同行していたのですが、子供の学校の都合で思いがけず長く住みました。引っ越しを決めてから、毎日が貴重で、これほどたくさんの人に囲まれていたことに驚き、そして感謝の気持ちがあふれてきます。１２年も定住するうちに、毎日がどの瞬間も、二度とない奇跡の時間だということを忘れがちになっていました。変化すること、終わるけどまた始まるということ、ゼロになるわけでもないこと、よく考えてみたいです。
（2023年7月140号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・山口みゆき
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子供たちの独立を機に、昨年7月、12年間住んだ東京を離れ、長く全国を転々として単身赴任をしていた夫と一緒に住むことにしました。今は静岡県小山町須走で、毎日雪の富士山を眺めながら暮らしています。もともと結婚して以来1～3年で引越しをする転勤生活でしたので、家具も少なく人間関係もさっぱりしたものでした。しかしさすがに12年も同じところに住むと荷物も増え、友達もでき、仕事もあり、大変居心地がよくなっていました。
このまま東京で暮らそうか、夫と再び転勤生活をするかかなり悩みましたが、後者を選びました。荷物の処分、自宅の今後、仕事の引継ぎ、引越しのあいさつと、たくさん考えること・やることがありました。しかし、すべては変化する、執着はしようと思ってもできないと思いながら整理するうちに、どんどん身軽になる私がいました。そしてたくさんの人に恵まれていたことに感謝が深まりました。
変化するからこそ、また新しく生まれるもの、得られるものがあります。また、執着しようとしてもできないからこそ、今が大切です。執着したいものがあることも、それだけ大切なものがあるということなので幸せなことです。
（2024年2月147号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・山口みゆき
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11月号のメルマガに、柿澤真紀子さんと西田晋さんが今年のインドでのプレクシャ瞑想キャンプに参加された感想が寄せられていました。現地でほんものを体験した感動がよく伝わってきました。一昨年私も参加させていただいた時のことを思い出し、その年ごとに様々なかけがえのない学びが得られるものなのだと思いました。
そのタイミングでその参加メンバーとその場所に訪れることは、これまでの積み重ねにより決まっていた。そして今日の私の行いや思考が、明日以降のいつかの私に訪れる。私が私を作る。一見すると悪いことのようでも、何かをそれでお返ししているのかもしれない。それでこそ、本当の平等なのだと坂本先生がおっしゃっておられたことを、よく思い出します。
一昨年のジャイナ教プレクシャキャンプでは、私にとりカラーボックスでの瞑想がとても印象的でした。色が持つ力、それが体の中の深いところまでしみ込み、思考の回路や性質を変えていく。鈍い私にでもわかるほど強いパワーを感じました。私なりの、私が感じ取れるレベルまでの粗いものですが、現地に行ってよかったと思います。そしていまもレーシャディアーナに大切に、取り組んでいます。
12月に入り、富士山の裾野にある今の家からは、青空と、白く輝く雪が七合目あたりまで積もった富士山が見えます。また、箱根の山の向こうから赤い朝日が昇ります。それらの日本の自然の色と、インドの環境で人工的に塗られたカラーボックスの色から受けたエネルギーはまた違うということも感じながら、今私に起こってくる感覚に気付く練習をし、よりよい自分になれるように続けていきたいです。
（2024年12月157号メルマガからの転載）
日本プレクシャ・ディヤーナ協会 指導士・山口みゆき
